In.My.Mind - Peperangan Nabi

 Isnin 19, Dhul Hijjah.1446, 

(16-Jun-2025)

Suboh Surau AlAmin

Berikut adalah senarai 19 peperangan (ghazwah) yang disertai oleh Nabi Muhammad SAW secara langsung (bukan hanya menghantar pasukan):

Senarai 19 Peperangan Disertai Nabi Muhammad SAW:

1. Perang Badar (2H)

2. Perang Uhud (3H)

3. Perang Banu Qainuqa’ (3H)

4. Perang Banu Nadir (4H)

5. Perang Dhat al-Riqa’ (4H atau 5H)

6. Perang Badr al-Maw'id (Badr Kedua) (4H)

7. Perang Khandaq (Ahzab) (5H)

8. Perang Banu Qurayzah (5H)

9. Perang Banu al-Mustaliq (6H)

10. Perjanjian Hudaibiyah (6H) (bukan peperangan, tetapi ekspedisi disertai Nabi SAW)

11. Perang Khaibar (7H)

12. Pembukaan Kota Mekah (Fath Makkah) (8H)

13. Perang Hunain (8H)

14. Pengepungan Taif (8H)

15. Perang Tabuk (9H)

16. Perang Wadi al-Qura

17. Perang Dumatul Jandal

18. Perang al-Ghabah (Zatul Salasil)

19. Perang Hamra' al-Asad (selepas Uhud)

Catatan Penting:

Nabi Muhammad SAW terlibat secara langsung dalam 19 peperangan ini.

Selain itu, terdapat juga lebih 50 Sariyyah (misi ketenteraan) yang diketuai oleh para sahabat dan Nabi tidak ikut serta.

Jika anda ingin maklumat lebih lanjut seperti lokasi, tahun hijrah, atau strategi dalam setiap perang, saya boleh bantu senaraikan juga. 

Tafsir Kawthar

Kuliah Maghrib - Ust Khairullah Mamat

Sesungguhnya Kami telah mengurniakan kepadamu (wahai Muhammad) kebaikan yang banyak (di dunia dan di akhirat).

(Al-Kauthar 108:1) |

Oleh itu, kerjakanlah sembahyang kerana Tuhanmu semata-mata, dan sembelihlah korban (sebagai bersyukur).

(Al-Kauthar 108:2)

Definisi Syukur

Syukur berasal daripada perkataan Arab "شَكَرَ" yang bermaksud menghargai atau membalas kebaikan. Dalam konteks Islam, syukur ialah:

 "Mengiktiraf nikmat Allah dengan hati, memuji dengan lisan, dan menggunakannya pada jalan yang diredai Allah."

Tanda adalah Terimakasih.

Syukur wujud dlm solat. Tanpa Solat tiada syukur. Syukur ada di hati, lidah dan perbuatan. Makawi yg membentuk Syukur

Definasi Korban" 

"

Hakikat korban dalam Islam bukan sekadar menyembelih haiwan, tetapi tanda ketaatan, keikhlasan, dan penyerahan diri kepada Allah.

1. Hakikat Korban dari Segi Ruhani

Korban bukan semata-mata penyembelihan fizikal, tetapi:

Penyerahan hati kepada Allah

Allah tidak memandang daging atau darah korban, tetapi taqwa yang ada dalam hati.

Dalil – Surah al-Hajj, ayat 37:

"Daging dan darah haiwan korban itu tidak sekali-kali sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada-Nya ialah ketaqwaan kamu."

(QS. al-Hajj: 37)

Maknanya: Allah menilai niat, keikhlasan dan kepatuhan kita, bukan semata-mata sembelihan.

2. Korban adalah Ibadah yang Meneladani Nabi Ibrahim a.s.

Ketika Nabi Ibrahim a.s. bersedia menyembelih anaknya Ismail a.s., itu adalah lambang tahap tertinggi penyerahan diri kepada Allah.

"Sesungguhnya ini benar-benar ujian yang nyata."

(QS. as-Saffat: 106)

Korban adalah simbolik kepada pengorbanan nafsu, dunia, dan kehendak diri demi mentaati Allah.

3. Korban sebagai Bentuk Pengabdian

Korban bermaksud - Mengorbankan harta, kesenangan, masa demi Allah.

Menghapuskan sifat bakhil, cinta dunia, dan melatih sifat syukur serta ihsan.

4. Korban & Tazkiyah al-Nafs (Penyucian Jiwa)

Menyembelih haiwan adalah latihan rohani untuk menyembelih sifat buruk dalam diri:

Ego (takabbur)

Tamak

Lalai terhadap Allah

Ia mendidik hati supaya redha dan sabar seperti Nabi Ibrahim a.s. dan Nabi Ismail a.s.

Kesimpulan Hakikat Korban:

Aspek & Penjelasan

Zahir - Menyembelih haiwan tertentu dengan syarat sah

Batin - Menyembelih nafsu, menyerahkan diri kepada Allah

Tujuan - Mencapai taqwa, mendekatkan diri kepada Allah

Roh - Menghidupkan semangat pengorbanan, syukur, dan ikhlas

Sesungguhnya orang yang bencikan engkau, Dia lah yang terputus (dari mendapat sebarang perkara yang diingininya).

(Al-Kauthar 108:3)

Kauthar 

Al-Kautsar" (الكَوْثَر) dalam bahasa Arab bermaksud "kebaikan yang banyak" atau "nikmat yang melimpah". Ia juga merujuk kepada sebuah telaga atau sungai di syurga yang disediakan oleh Allah SWT untuk Nabi Muhammad SAW dan umatnya. Surah Al-Kautsar dalam Al-Quran menjelaskan tentang nikmat yang Allah berikan kepada Nabi Muhammad SAW, termasuklah Al-Kautsar itu sendiri, dan perintah untuk melaksanakan solat dan berkurban sebagai tanda syukur. 

Hadis sahih yang diriwayatkan oleh 

Imam al-Bukhari dan Imam Muslim,

 iaitu kisah mimpi Nabi Muhammad ﷺ 

ketika dibawa oleh dua malaikat dan 

diperlihatkan pelbagai pemandangan.

Hadis ini termasuk dalam kumpulan 

Hadis Ru’ya (mimpi benar).

Hadis Mimpi Nabi ﷺ: Lelaki Diangkat 

Batu.

Sumber: Sahih al-Bukhari, Kitab al-Ta’bir 

(Kitab Mimpi), no. 7047.

Gambaran Mimpi Nabi ﷺ:

Nabi ﷺ bersabda:

“Pada suatu malam aku didatangi oleh dualelaki, lalu mereka berkata, ‘Ayo berangkat.’ 

Maka aku pun pergi bersama mereka…”

Antara pemandangan yang Nabi ﷺ lihat:

"Aku melihat seorang lelaki berbaring, dan

 seorang lagi berdiri di atasnya sambil 

memegang batu besar. Dia menghantamkan 

batu itu ke kepala lelaki yang berbaring 

hingga kepala itu pecah. Batu itu kemudian

menggelinding. Lelaki itu mengambilnya 

semula, dan ketika kembali, kepala orang 

tadi pulih seperti semula, lalu dia 

menghantamkannya lagi… demikian 

berulang kali."

🧠 Tafsiran Malaikat Kepada Nabi ﷺ:

Di akhir mimpi itu, dua malaikat menjelaskan 

maksud kejadian itu:

“Orang yang kepalanya dihancurkan itu 

adalah orang yang mengambil 

(mengabaikan) al-Qur'an, lalu dia tidak 

mengamalkannya dan tidur dari solat 

fardhu.”

Pengajaran dan Makna Mimpi Ini:

1. Mimpi ini adalah wahyu (ru’ya ṣādiqah)

 kepada Nabi ﷺ sebagai peringatan 

kepada umatnya.

2. Ia memberi amaran keras kepada 

mereka yang lalai terhadap solat, terutama

 tidur hingga meninggalkan solat Subuh.

3. Orang itu juga digambarkan tidak 

mengamalkan al-Qur’an, walaupun dia

 tahu atau telah diajar.

4. Hukuman dalam mimpi ini menunjukkan

 azab kubur atau azab sebelum kiamat 

bagi pelaku dosa.

Jika Anda Bermimpi Hal Serupa

Jika anda bermimpi hal yang serupa 

(diperlihatkan dua lelaki, satu berdiri dan 

satu berbaring, ada batu, dsb.), ia mungkin

Isyarat peringatan dari Allah agar lebih 

menjaga solat, terutama solat Subuh.

Dorongan untuk kembali kepada al-Qur’an

-membaca, memahami dan mengamalkannya.

Isyarat agar kita meninggalkan sikap lalai

 terhadap tanggungjawab agama.