In.My.Mind - Malik bin Mughirah (مالك بن مغيرة)

Isnin.24.Muharraam_1447H
(21-Jul-2025)

Masjid Kg Melayu, Taman Tanjung Mewah, Tanjung Rambutan, Ipoh

Siapakah Malik bin Mughirah (مالك بن مغيرة) 9.                         

 M   ana 1 bih dulu, matahari atau tuhan kamu. 10 kurun (1000 thn) selepas Adam meninggal. Surah Noh 5 alim yg dtg seblm Nabi Noh.
A023
(Nuh 71:23) |
Dalam Surah Nūḥ (Surah 71), ayat 23, disebutkan lima nama tokoh atau patung yang menjadi sembahan kaum Nabi Nūḥ:
Lima nama tersebut ialah:


1. Wadd (وَدًّا)
2. Suwa‘ (سُوَاعًا)
3. Yaghūth (يَغُوثَ)
4. Ya‘ūq (يَعُوقَ)
5. Nasr (نَسْرًا)

Siapakah mereka?
Menurut beberapa riwayat tafsir (contohnya dari Ibnu 'Abbas dan al-Tabari):
Kelima-lima ini adalah orang-orang soleh dari kalangan kaum terdahulu sebelum zaman Nabi Nūḥ.
Mereka merupakan alim, pendakwah dan orang yang disegani dalam masyarakat.
Apabila mereka meninggal dunia, syaitan membisikkan kepada kaumnya untuk membina patung-patung sebagai kenang-kenangan agar mereka terus diingat.
Pada mulanya ia sekadar simbol, bukan untuk disembah.
Namun generasi demi generasi berlalu, lalu syaitan menanamkan pemikiran bahawa patung itu perlu disembah, maka bermulalah penyembahan berhala — inilah asal mula syirik selepas zaman Nabi Ādam.
Harta - Allah
Harta + Tenaga - Haji
Tenaga - Sembahyang
Malik bin Mughirah (مالك بن مغيرة) tidak disebut secara langsung dalam Al-Quran, tetapi namanya disebut dalam riwayat-riwayat tafsir dan kisah-kisah lama berkaitan dengan asal-usul penyembahan berhala sebelum zaman Nabi Nūḥ عليه السلام.
Siapakah Malik bin Mughirah?
Dalam beberapa riwayat klasik (seperti yang disebut oleh al-Imam Ibn Jarir al-Ṭabarī dan juga dalam Tafsīr al-Kashshāf oleh al-Zamakhsharī), disebut bahawa:
Malik bin Mughirah merupakan tokoh pemahat patung. Beliaulah yang dikatakan telah mencipta patung-patung bagi lima orang soleh yang telah meninggal dunia, iaitu: Wadd, Suwa‘, Yaghūth, Ya‘ūq dan Nasr.
Patung-patung ini diletakkan di tempat-tempat tertentu agar masyarakat ingat kepada tokoh-tokoh tersebut. Ia bermula sekadar penghormatan, namun akhirnya disembah sebagai tuhan oleh generasi selepasnya.
Peranan Malik bin Mughirah
Dia dianggap sebagai individu pertama yang memperkenalkan pembuatan berhala secara fizikal selepas kewafatan orang-orang soleh.
Maka, dia juga dianggap oleh sesetengah ulama sebagai antara punca munculnya syirik pertama kali di bumi selepas zaman Nabi Ādam عليه السلام.
Siapa Al Walid bin Al Mughīrah
 Al-Makhzūmī (الوليد بن المغيرة المخزومي)

"Dan (ketua-ketua) mereka (menghasut dengan) berkata: `Jangan kamu meninggalkan (penyembahan) tuhan-tuhan kamu, terutama (penyembahan) Wadd, dan Suwaa', dan Yaghuth, dan Ya'uuq, serta Nasr.

– Seorang tokoh Quraisy yang hidup sezaman dengan Nabi Muhammad ﷺ.Beliau bapa kepada Khalid bin al-Walīd. 
Seorang ketua bani Makhzūm, sangat dihormati Quraisy kerana kaya, pandai bersyair dan berpengaruh tapi beliau menentang dakwah Nabi Muhammad ﷺ 
Disebut dalam Al-Quran?
Ya. Al-Walīd bin al-Mughīrah disebut secara tidak langsung dalam beberapa ayat

Contohnya:
Surah al-Muddaththir (74:11–25):

A011

(Jangan engkau bimbang wahai Muhammad) biarkanlah Aku sahaja membalas orang (yang menentangmu) yang Aku ciptakan dia (dalam keadaan) seorang diri (tidak berharta dan anak pinak),

(Al-Muddaththir 74:11

A012

Dan Aku jadikan baginya harta kekayaan yang banyak,

(Al-Muddaththir 74:12

A013

Serta anak pinak (yang ramai), yang sentiasa ada di sisinya.

(Al-Muddaththir 74:13)

A014

Dan Aku mudahkan baginya (mendapat kekayaan dan kekuasaan) dengan semudah-mudahnya.

(Al-Muddaththir 74:14)

A015

Kemudian ia ingin sangat, supaya Aku tambahi lagi;

(Al-Muddaththir 74:15)

A016

Tidak sekali-kali (akan ditambahi) ! Kerana sesungguhnya dia menentang dengan degilnya akan ayat-ayat Kami (Al-Quran, yang disampaikan oleh Rasul Kami).

(Al-Muddaththir 74:16)

A017

Aku akan menyeksanya (dengan azab) yang memuncak beratnya.

(Al-Muddaththir 74:17)

A018

Kerana sesungguhnya ia telah memikirkan dan mereka-reka berbagai tuduhan terhadap Al-Quran) -

(Al-Muddaththir 74:18

A019

Maka binasalah dia hendaknya! Bagaimanakah dia berani mereka-reka (yang demikian)?

(Al-Muddaththir 74:19)

A020

Sekali lagi: binasalah dia hendaknya! Bagaimana ia berani mereka-reka (tuduhan-tuduhan itu)?

(Al-Muddaththir 74:20

A021

Kemudian ia merenung dan memikirkan (berkali-kali: jalan-jalan mencaci Al-Quran, tetapi ia gagal);

(Al-Muddaththir 74:21

A022

Setelah itu ia memasamkan mukanya serta ia bertambah masam berkerut;

(Al-Muddaththir 74:22)

A023

Kemudian ia berpaling (dari kebenaran) dan berlaku sombong angkuh,

(Al-Muddaththir 74:23) |

A024

Serta ia berkata: " (Al-Quran) ini tidak lain hanyalah sihir yang dituntut serta dipelajari (dari ahli-ahlinya);

(Al-Muddaththir 74:24) |

A025

"Ini tidak lain hanyalah kata-kata (rekaan) manusia!"

(Al-Muddaththir 74:25) |


> "Biarkan Aku (yang mengurus) orang yang Aku ciptakan sendirian..."
Hingga ayat:
"Sesungguhnya dia memikirkan dan membuat perhitungan. Maka celakalah dia!"


➡ Ulama tafsir sepakat ayat ini merujuk kepada al-Walīd bin al-Mughīrah yang mendengar Al-Quran dan mengakuinya luar biasa, tapi akhirnya menuduhnya sebagai sihir demi menjaga kepentingan duniawi.

---
Kenapa dia penting?
Beliau tahu Al-Quran itu bukan buatan manusia, tetapi menolak kerana sombong.
Disebut sebagai antara pemuka penentang Islam di Mekah sebelum hijrah.
Al-Quran mencelanya sebagai angkuh dan materialistik.
Mati dalam kekafiran sebelum Islam berkembang luas.


---
Ringkasan:
Nama al-Walīd bin al-Mughīrah
Zaman Hidup zaman Nabi Muhammad ﷺ
Status Ketua Quraisy, bapa Khalid al-Walīd
Sikap terhadap Nabi Menentang dakwah, menuduh Al-Quran sihir
Disebut dalam al-Quran? Ya, secara tidak langsung dalam Surah al-Muddaththir
Meninggal dunia Sebelum hijrah, dalam kekafiran


---




Comments

Popular posts from this blog